목회칼럼

  진정한 전도는 이웃에게 복음을 전하는 수평적인 전도와 자녀들에게 복음을 전하는 수직적인 전도가 함께 이루어져야 합니다. 그동안 한국 교회는 단기간에 엄청난 부흥을 이루어 수평적인 전도에는 성공했지만 수직 전도에는 실패했습니다. 한 통계에 의하면 현재 청소년의 3%만이 교회를 다니며, "고등학교를 졸업하면 교회에 안 다니겠다"고 하는 비율이 꽤 높다고 합니다.   가정교회는 일반 교회에 비해 상대적으로 수직 구원이 잘 이루어지고 있습니다. 어린이 목장, 청소년 목장, (청년)싱글 목장이 단계별로 있기에, 어릴 때부터 목장 생활을

   올해 성령강림주일은 6월 8일입니다. 교회 역사를 보면 4세기 말부터 부활절 날로부터 40일 되는 날은 (예수님)승천일, 50일 되는 날은 성령강림절로 분류하여 지키게 되었습니다. 성령의 강림이 우리에게 중요한 이유는 몇 가지가 있습니다. 첫째, 이 땅에 그리스도의 몸 된 교회가 탄생한 것을 기념하는 절기입니다.   둘째, 땅끝까지 주님의 복음이 증거되는 일과 관련하여 성령이 주어지고 있다는 점에서 교회의 선교적 사명이 시작되었음을 선언하는 것입니다.   셋째, 성령님이 임하자 그동안의 언어 단절이 극복되고, 그리스도를

  리더란 앞에서 이끄는 사람을 말합니다. 사람은 두 사람이 만나도 한 사람이 리더십을 발휘해야 합니다. 리더십의 대가 존 맥스웰목사님은「360도 리더십」이란 책에서 리더십을 하향 리더십, 상향 리더십, 수평 리더십으로 나눕니다. 일반적으로 리더십은 나이나 지위가 높은 사람이 아랫사람에게 영향을 미치는 하향 리더십으로 이해합니다. 그러나, 존 맥스웰은 아랫사람도 윗사람이나 높은 사람에게 상향 리더십을 행사할 수 있고 동료들에게도 수평리더십을 행사할 수 있다고 말합니다.   한국인과 서양인의 의식구조를 연구한 사람들의 말에 의하면

오늘은 예수님께서 예루살렘에 입성하신 날을 기념하는 종려주일입니다. 동시에 고난주간이 시작되는 날입니다. 고난주간과 이어지는 부활주일까지는 구원과 직접 관련된 사건이 일어난 때이기 때문에, 이 기간은 우리 기독신자들에게 가장 의미 있고 중요한 기간입니다. 그래서 예수님의 고난과 부활을 기억하고 기념하며, 대부분의 교회들이 특별기도회와 집회를 하고 있습니다.         우리 교회에서도 4월 14일(월)부터 18일(금)까지 매일 새벽 6시에 특별기도회를 갖습니다. 우리를 위해 고난받으신 예수님을 기억하며, 모든 성도들이 함께 모여

  올리브 블레싱은 목장 모임에서 자녀들과 함께 감사 제목과 기도 제목을 나누는 시간을 말합니다. 이 이름은 시편 128편 3절 “네 상에 둘러앉은 네 아이들은 올리브 나무의 묘목과도 같다”라는 말씀에서 유래합니다.   올리브 나무는 수명이 긴 나무로 유명합니다. 올리브 열매는 요리에 잘 사용하고, 고급 올리브유는 꽤 비싼 가격에 팔리곤 합니다. 나무 또한 단단하고 쉽게 변색 되지 않아 여러 용도로 사용됩니다. 올리브 나무는 자라기까지의 수고를 몇 년만 하면 이후에는 오랜 시간, 길게는 3천 년까지 열매를 맺고 다양하게 쓰임 받기

  VIP와 함께 하는 예봄축제, 말씀잔치를 앞두고 강사님에 대한 이해도를 높이기 위하여 명성훈목사님의 칼럼을 전달합니다.『오늘(3.2) 저의 생일 칠순을 맞아 오늘의 내가 있게 한, 내 인생의 이정표가 된 만남의 축복을 돌아보았습니다. 당연히 부모와 아내야말로 제 인생의 운명과 같은 만남이지요. 그 외에 저의 삶에 결정적인 영향을 미친 분들이 계십니다.   첫째는 조용기 목사님입니다. 아버지의 사업 실패와 질병을 통해서 여의도순복음교회 조목사님을 처음 만난 때는 1965년도입니다. 초등학교 3학년 때이지요. 그때부터 저는 조목사

  요즈음 나라가 참 어수선한데 힘이 되는 글 하나를 전해드립니다. 기독교 선교 초기, 조선에 온 미국인 선교사가 보니 양반들 모두 갓을 쓰고 다니는데, 그 모습이 너무 신기하여 한 유식한 양반에게 질문을 하였습니다. "그 머리에 쓴 게 뭡니까?" "갓이요." "아니, 갓이라니...갓(God)이면 하나님인데, 조선 사람들은 항상 머리에 하나님을 모시고 다닌단 말 아닌가? 그렇다면 하나님의 영이 이미 이들에게 임했다는 것인가?" 선교사가 궁금해 또 물었습니다. "그러면 이 나라의 이름이 무엇이오?" "朝鮮(조선)이요! 양반

  "신이 지쳐서 당신을 축복할 때까지 조르라!" 어느 예언자가 한 말입니다. 인생에 필요한 모든 것은 요청함으로 얻을 수 있습니다. 하나님께 요청하는 것이 기도입니다. 새해 우리는 다니엘금식기도와 특별새벽기도를 통해 하나님께 우리의 가장 원하는 것을 요청하고 있습니다. 하나님은 당신이 수단이 아닌 목적이 된다면 우리의 요청이 무엇이든 들어주십니다. 그것은 하나님께서 약속하셨기 때문입니다.   벤자민 하디 박사는 그의 책 <퓨처 셀프>에서 퓨처 셀프의 7단계 중의 하나로 “원하는 것을 정확하게 요구하라”고 했습니다. '아멘다 파머

  2025년 새해를 말씀과 기도로 열어갑니다. 성경통독은 리딩지저스 프로그램에 따라 각 목장별로 진행하며 새해 첫날부터 다니엘금식기도(다금)가 진행됩니다. 아울러 2일부터 20일간 매일 새벽 “다니엘 새벽기도회”로 모입니다. 이 일을 위해 준비할 것이 있습니다.   첫째, 여러분의 퓨처 셀프와 새해 목표를 구체화하십시오. 즉 기도제목이 분명하고 확실해야 합니다. 새해 1년뿐 아니라 앞으로 3년, 5년, 10년 ‘미래의 나(Future Self)'를 이해가 가기 전에 종이나 기도수첩에 정성껏 적으십시오. 여러분이 ‘정말 원하는 것

  한 해가 저물어가는 이때가 되면 새해의 봉사자를 모집하게 됩니다. 올해는 '사역박람회'라는 이름으로 오늘(12/8)부터 다음 주일(12/15)까지 2주 동안 모집을 합니다. 구체적인 방법은 이렇습니다.   첫째는, 자신이 감당하고자 하는 사역이 있는 부서의 종이에 이름을 적습니다. 이미 하고 있고, 계속 그 사역을 하고자 하셔도 다시 이름을 적어주셔야 합니다.   둘째는, 자신이 하고 싶은 사역이 다른 사역부서에도 있다면 그 부서에도 이름을 기록하셔야 합니다. 이때 세 가지 사역부서까지 신청할 수 있습니다. 우리 교회는 한 가지

  오늘은 ‘성령강림주일’입니다. 예수님이 승천하신 후 약속한 성령이 오신 날이 유대 절기로 오순절이었는데 그날을 기념하여 성령강림주일로 지키는 것입니다. 오늘날 여러 교회들이 부활절까지는 경건 생활에 힘쓰는데 부활주일 이후에는 별로 큰 관심을 두지 않습니다. 우리의 신앙생활을 위해서는 부활절 이전보다 이후에 성령의 은혜를 사모하며 더 힘을 쏟아야 합니다.   부활하신 예수님은 하늘로 승천(昇天)하시기 전에 제자들에게 두 가지 명령을 내리셨습니다. 예루살렘을 떠나지 말라는 것과 아버지의 약속하신 것을 기다리라는 것입니다. 아버지의

  지난주에 속초에서 열린 129차 한국가정교회 컨퍼런스에 다녀왔습니다. 이번 컨퍼런스는 서울 경기지역에 계신 목사님들을 중심으로 640여 분이 부부동반으로 참여를 했습니다.   컨퍼런스는 크게 가정교회의 사례발표를 듣는 시간과 각 삶공부를 듣는 시간으로 나눌 수 있습니다. 저는 아내와 함께 가정교회를 처음 시작한 미국 휴스턴서울교회 이수관목사님이 강의하신 초원지기의 삶을 들었습니다.   이번에 새롭게 바뀐 내용이 "목장을 시작하며 섬김의 모범을 보이기 위해서 6개월간은 목자의 집에서만 모인다"는 내용의 삭제입니다. 그 이유를

교회가 이 땅에 존재해야 하는 이유는 영혼을 구원하여 제자 삼기 위해서입니다. 이 일을 위해 가장 우선적으로 해야 할 일은 VIP를 위한 기도입니다. 우리가 기도한다고 해서 꼭 기도한 VIP가 오는 것은 아닙니다. 그러나 우리가 VIP를 위해 기도하고 있으면 우리 기도를 듣고 하나님께서 다른 사람이라도 보내주기 때문에 기도해야 합니다. VIP가 없다고 기도조차 하지 않으면 하나님이 VIP를 보내주지 않습니다.   기도는 심고 거두는 법칙과 같습니다. 심고 거두는 원리는 자연법칙인데 기도도 그렇습니다. 힘들 때, 어려울 때, VIP

예수님은 인간과 더불어 고난을 나누기 위하여 자원하여 인간으로 오셨습니다. 그리고 인간이 겪을 수 있는 모든 고통을 다 겪으셨습니다. 아니, 어느 인간도 겪을 수 없는 고통을 다 겪으셨습니다. ‘사생아가 아닌가?’ 의심도 받았고, ‘사단의 하수인’이라는 비난도 받았고, 사랑하는 제자에게 배신도 당했고, 고통스러운 십자가의 죽음을 겪으셨습니다.   인간의 고통과 고난은 오랜 세월 철학자들이 씨름했던 주제이며, 앞으로도 계속될 것입니다. 철학자들의 해결할 수 없는 딜레마는 "신이 인간을 고통으로부터 구출할 수 없다면, 전지전능한 존재

  임직감사예배는 교회의 축제이며 교회사역의 꽃입니다. 이 예식은 하나님과 교회 앞에서 청지기 됨을 공포하는 예식입니다. 하나님나라에서 사람을 세우는 것만큼 의미 있는 열매는 없습니다. 임직자 여러분, 하나님께서 나를 충성되이 여겨 직분을 맡겼다(딤전 1:12)는 사실을 잊지 마십시오. 임직받은 그 직분에 맡는 합당한 삶을 살며 영광의 면류관을 받을 그 날을 기대하며, 받은 직분을 소중히 여겨 충성하십시오. 존귀하신 예수님의 이름으로 축하드립니다. [최병희 담임목사]   귀한 직분을 허락하신 하나님께 감사드립니다. 주님 부르시는

다음달 3월 16일은 예봄교회 설립 39주년의 날입니다. 이 뜻깊은 시간에 아홉 분의 중직자들을 세우고 예봄교회가 계속해서 힘있게 나가길 원합니다. 교회가 나이 자랑만 하면 안됩니다. 나이에 맞는 교회가 되어야 합니다. 그래서 교회성장학자요 미래교회 전문가이신 명성훈목사님을 모시고 미래교회와 퓨처셀프에 관한 말씀을 듣고 예봄교회의 미래를 준비하고자 합니다. 강사는 '퓨처 셀프'라는 더 나은 미래의 내가 되기 위해서 현재의 내가 해야 할 일을 이렇게 강조합니다.   퓨처 셀프가 되는 두 가지 좋은 방법은 그것을 종이에 쓰고 날마다 읽

  기존 교회의 구역조직을 목장체제로 바꾸고 나면 처음에는 나눔이 재미가 있습니다. 그러나, 새로운 VIP들이 들어오지 않으면 "늘 똑같은 이야기를 한다. 더 이상 할 얘기가 없다"는 불평들이 나옮니다. 그것은 아직도 목원들이 충분히 속을 드러내지 않고 있다는 것이고, 교회생활을 오래하면서 삶이 안정되어 있기 때문입니다. 이 문제를 해결하는 길은 VIP입니다. VIP는 질문도 많고, 해결해야 할 문제도 많고, 긴급한 기도제목이 많습니다. 따라서 목원들이 함께 들어주고, 기도해주면서 나눔은 다시 활기를 띠기 시작합니다.   가정교회

새해가 되면 나라에서 사자성호를 발표합니다. 교회들 중에도 올해의 표어를 내놓기도 합니다. 저는 예봄교회 담임목사가 되고 우리교회의 목회철학을 담아 “예수그리스도를 알지 못하는 이웃에게 생명의 복음을 전하여 말씀으로 훈련하여 하나님과 교회와 세상을 섬긴다”를 영구표어로 내걸었습니다. 그리고 교회를 말씀 위에 세워서 말씀과 성령사역의 균형을 잡기 위해 2018년 “말씀으로 생명을 살리는 교회”, 2019년 “말씀으로 생명을 세우는 교회”로 표어를 정했습니다. 2020년부터는 가정교회가 시작되었기에 표어를 내걸지 않았습니다.   

  2025년 1월 1일 부터 21일간 ‘다니엘 금식기도’를 합니다. 금식기도라고 하니까 처음부터 겁을 먹고 시작조차 못하는 분들이 계셔서 점진적인 방법을 제시합니다. 물론 금식기도의 경험이 있고 건강하신 분은 유혹받지 마시고 처음부터 금식기도를 하시면 됩니다.   금식기도가 처음이신 분들은 첫 1주일 동안은 한 끼를 다니엘 식단으로 하시거나 탄수화물 같은 1가지 음식을 절제한 후, 둘째 주부터 모든 식사를 다니엘 식단으로 바꾸면 좋을 것입니다.    대신에 ‘미디어 금식'만은 반드시 첫 주부터 해야됩니다. 다니엘 금식기도의 목

  한국교회의 병폐 중의 하나는 교회 직분에 대한 계급의식입니다. 원래 직분은 사역을 위해 임명하는 것인데 명예를 위해 주는 경우가 되어버렸습니다. 그래서 서리집사는 1년에 한번씩 임명을 해야 하는데 '한번 집사는 영원한 집사'가 되어버렸습니다.   교회봉사를 못하거나 교인으로서 모범적인 생활을 못하면 당연히 성도나 형제자매로 불러야 하는데, 그것이 마치 부끄러운 일처럼 되다 보니 임명받지 않아도 서로가 집사로 불러주는 현실이 되어버렸습니다. 또한 ‘서리집사 → 안수집사/권사 → 장로’라는 도식과 일종의 계급의식이 생겼습니다. 그

찰스 스윈돌의 저서『지금 시작해도 늦지 않다』에는 50년 이상 교회를 섬겼던 여든두 살 노인 목사의 이야기가 나옵니다. 그는 말년에 피부암으로 고생하였는데, 무려 15번이나 수술을 받을 정도로 병세가 심각했습니다. 얼굴에는 암이 남긴 상처로 인해 밖에 나가지 못하는 상황이었습니다.   어느 날 그는『계속 춤을』이라는 책을 읽게 되었습니다. 그 책은 등반사고로 목숨을 잃을 뻔했던 사람이 견디기 힘든 통증 속에서 고백한 내용이었습니다. “나는 통증이 영원히 나를 떠나지 않으리라는 사실을 깨달았다. 그 순간 중대한 결심을 했다. 내가

  기차를 타러 서울역에 갈 때면 종종 길거리에서 전도하는 사람들을 봅니다. 예수 믿지 않으면 지옥 간다고 혼자서 외치는 사람도 있고, 마이크를 통해 큰 소리로 찬송가를 부르면서 메시지를 전하는 팀들도 있습니다. 이런 사람들을 보면 “얼마나 예수님을 사랑하면 이렇게 할까?” 싶어서 감탄스럽기도 하지만, 한편으로는 “이렇게 전도해서는 열매가 없을 텐데…”라는 안타까움도 따릅니다.   전도는 특권입니다. 모든 특권에는 대가가 따릅니다. 그 대가는 희생입니다. 희생 없는 전도에 열매 없습니다. 노방 전도를 하는 사람들은 시간을 내어 무

부활과 창조는 기독교 신앙의 두 기둥입니다. 창조의 주인이신 하나님은 부활로 당신의 영광스러운 뜻을 이루셨습니다. 신자인 우리도 그분을 따라 부활이 우리의 궁극적 운명이라고 고백합니다. 하지만 이 고백을 품고서도 우리는 지금 여기라는 현실을 당황해합니다. 오늘은 여전히 어려움이 계속되고 있습니다.   부활은 ‘죽었다가 다시 살아남’이니, 실패와 죽음을 전제합니다. 여기서 부활을 맞이할 삶이 어떤 것인지 알 수 있습니다. 이 삶은 고백과 각오 정도로 넘어설 수 있는 대상이 아닙니다. 죄와 사망이 권세를 잡은 현실은 넘어서기 어려운

  도시에 살다가 귀농하는 사람에게 주의를 주는 내용을 “아가 잘 있나?” 하는 제목으로 신문 칼럼에서 본 적이 있습니다. 이것은 가정교회 안에서도 동일하게 적용이 됩니다.   1. 아는 척하지 말라 : 교회 안에서 늘 주의해야 할 일 중의 하나는 “아는 척”하지 않는 것입니다. 회의를 할 때, 중요한 안건일수록 단정적으로 주장하지 않는 자세가 필요합니다. 자신의 의견을 단정적으로 말하면, 다른 의견을 말하는 사람은 본의 아니게 반대하는 사람처럼 보일 수밖에 없습니다. 자신의 의견을 단지 의견으로 제시하면, 그와 다른 의견을 가진

 VIP와 함께 하는 예봄축제-말씀잔치에서 강사이신 명성훈목사님께서 첫 시간에 소개한 신약교회의 7대 자화상을 통해 우리교회가 나아갈 목적과 비전을 다시 돌아보았으면 합니다.   우리가 추구할 신약교회는 첫째, 성경적 교회론과 목회철학이 있는 교회입니다. 교회는 예수님의 몸이기에 하나님 아버지의 뜻대로 사는 자들이 가족공동체를 이루며 살아가야 합니다.   둘째, 비신자(VIP)의 영혼을 구원하는 교회입니다. 가정교회는 수평이동이 아닌 영혼을 구원하는 회심성장을 추구합니다. 코로나 시대 이후에 교회를 떠난 냉담자, 가나안 성도들이 많

  이번 주 19일 수요예배와 21일 목장연합 기도회에서 지난 12월에 오셨던 석철효 목사님께서 '성령의 기름 부으심'에 관하여 연속 설교를 하십니다. 성령님에 관한 올바른 이해를 드리고자 최영기 목사님의 최근 페이스북 글을 옮겨드립니다.   성령충만은 누구나 원하지만, 성령충만을 구체적으로 설명해 보라고 하면 쉽지 않은 것 같습니다.   신앙생활 초기에 저는 성령충만을 ‘체험’으로 이해하였습니다. 몸이 뜨거워진다든가, 방언을 한다든가… 그러나 강한 체험을 한 사람들이 세상 사람들과 다를 것 없는 삶을 사는 것을 보면서, 신비한

  "음력으로 신년이 시작되는 설날을 앞두고 신년 운세를 보기 위해 많은 사람들이 점집을 찾는다. 기독교사회문제연구원이 2023년 11월 전국의 만 19~34세 개신교인 남녀 1,000명을 대상으로 실시한 ‘기독청년 인식조사’에 따르면, ‘점·사주·타로’를 접해 본 경험이 있다는 응답자는 45.4%로 나타났다. ‘명상·요가’(45.7%)에 이어 두 번째로 높게 나타났다. 기독 청년이 미래에 대한 불안감을 해소하고 마음의 평안을 찾기 위해 일정 부분 무속에 의존하고 있음을 보여주는 수치다.   부산에서 26년간 무속인으로 살다가 8

2025년도 예봄교회의 목표는 <123백평>입니다. 매월 1명 이상 세례를 주고, 200명 이상 출석하며, 세축과 네기둥이라는 가정교회 핵심에 집중하는 것입니다. 세 축은 ①주일연합예배 ②목장 ③삶공부입니다. 네 기둥은 ①교회 존재 목적인 영혼구원과 제자 세우기 ②목장에서 보고 배우는 것을 통한 제자훈련 ③목사는 지도하고 성도는 사역하는 역할 분담으로 교회 세우기 ④남을 성공시키는 섬김의 리더십 입니다.   백평의 ‘백’은 목장 참석율이 100%가 되는 것입니다. 잘 되는 가정교회는 성도들의 목장 참석율이 주일출석 대비 더 높

  어느새 한 해가 저물어갑니다. 오늘부터 이달 말까지 종이 한 장을 꺼내어 올해의 감사를, 다른 한 장에는 내년의 새해 목표와 계획을 적어보는 것은 어떨까요?   우리가 올해를 시작하며 많은 기도제목을 적어보았습니다. 이루어진 것도 있고, 아직 안 이루어진 것도 있겠지만 “구한 것은 받은 줄로 믿으라”는 주님의 약속을 믿는다면, 우리의 기도는 기도하는 즉시 이미 이루어진 것입니다. 우리에게는 미래이지만, 시간을 초월하신 하나님의 세계에서는 미래가 곧 현실이기 때문입니다.   기도만 아니라 우리가 미래에 꾸는 꿈과 비전도 이미

  지난 11.22 제56회 국가조찬기도회에서 설교한 김장환 목사님께서 마지막 예화로 루비 레이첼 켄드릭 선교사의 예화를 들으셨습니다. "내게 천 개의 생명이 주어진다면, 그 모든 생명을 조선을 위해 바치리라."(If I had a thousand lives to give, Korea should have them all)   켄드릭 선교사님은 1907년 9월 미국 텍사스주 '엡윗 청년회'의 후원을 얻어 남감리회 해외여선교회의 파송을 받아 개성에서 한국어를 배우며 간호사로 사역을 시작하였습니다. 그러나, 9개월이 못되는 1908년