목회칼럼

우리교회가 지난 5월에 가정교회로 전환을 하고 여러 면에서 변화가 있습니다. 그중에 하나가 등록교인과 회원교인의 구분입니다. 이제까지는 새가족반을 마치고 세례를 받으면 정식 교회 회원이 되어서 공동의회에 참석하여 성도의 권리를 행사할 수 있었습니다. 그러나, 이제부터는 회원교인이 되어야 공동의회 참석과 직분을 받을 수 있다는 말씀입니다. 그동안 새가족등

미국 뉴욕 맨하탄에 있는 엠파이어스테이트 빌딩은 102층입니다. 102층으로 지은 이유는 1620년 영국의 청교도들이 신앙의 자유를 찾아서 배를 타고 미국으로 건너갔는데 최종적으로 미국 땅에 도착한 사람의 수가 남자가 78명, 여자가 24명 합계 102명이었기 때문에 그들을 기념하기 위해서입니다. 102명은 대부분 도시 출신들이라 미국에 도착한 첫해에

코로나로 인해 우리의 예배와 모임이 자유롭지 못함으로 그동안 우리가 자유롭게 드렸던 예배와 모임이 얼마나 소중한지 더욱 느끼게 되는 요즘입니다. 한편으로는 “우리 성도님들의 경건생활이 무너지지는 않을까? 영영 세상으로 떠나면 어떡하나?” 하는 염려함도 있습니다. 코로나 시대에 어떻게 신앙생활하는 것이 좋을까요? 첫째, 주일에 가능하면 교회당으로 오셔서

한 동안 카톡으로 공유되던 이야기입니다. 폴이라고 하는 한 회사원이 뉴욕에서 중요한 미팅을 마치고 자기 팀 동료와 함께 공항으로 가려고 거리로 나왔다. 그런데 그날이 금요일 오후 저녁시간이어서 교통체증이 심해 택시 잡는 것이 거의 불가능해 보였다. 그런데 정말 기적적으로 빈 택시 하나가 그들에게 다가오고 있었다. 이 택시를 보는 순간 다른 동료들이 쏜살같이

세계보건기구(WHO)가 지난 3월에 코로나19의 팬데믹(Pandemic, 세계적 전염병 대유행)을 선언한지 벌써 6개월이 다 되어 갑니다. 세계는 팬데믹 선언 이후 뉴 노멀(New Normal, 새로운 가치) 시대가 도래하였습니다. 즉 비대면(Untact)에 ‘연결’이라는 개념을 더한 온택트(Ontact) 문화가 모든 분야에 늘어가고 있는 것입니다. 온텍트

지난 8월 6일 목요일 선교위원장이신 조광희장로님께서 예봄가족 카톡방에 올린 글을 약간 수정하여 전달해 보면 아래와 같습니다. “2020년 사역 배분시, 선교위원회에 중보기도 팀이 있었습니다. 그동안 가정교회 전환, 코로나등 여러 이슈로 시작을 하지 못하고 지금까지 미루어 왔었습니다. 담당 장로로서 항상 마음의 부담이 있어서 더 이상 미룰 수 없어 8월

‘In 코로나’ 라는 단어를 아십니까? 코로나 속에서 살아가기 그런 뜻입니다. 이제까지 우리는 각계각층에서 ‘포스트 코로나 시대’를 어떻게 살아갈 것인가?에 대해서 말하는 것만 들어왔습니다. 그러나, 종식될 것 같았던 코로나가 다시 확산되면서 이제는 “코로나가 안 끝난다. 코로나와 더불어 살아가야 한다”는 목소리를 듣고 있습니다. 교회도 마찬가지입니다. 이

김형민 목사님의 <많이 힘드셨죠?> 라는 책에 보면 로라, 불꽃이라는 이름의 뜻을 가진 자매가 나온다. 로라의 아버지는 2년 전에 빚에 쫓기다 목을 매어 자살을 했다. 그리고 4개월 뒤에 그녀는 성폭행을 당한다. 한꺼번에 닥친 이 두 가지 일은 로라에게 큰마음의 병을 가져다주었다. 그녀는 공황장애와 우울증에 시달렸을 뿐만 아니라, 몇 번이나 죽으려고 자

코로나 사태가 장기화되면서 목회적인 대안을 제시할 목적으로 ‘목회데이타 연구소’에서 가정교회 시스템을 도입한 교회와 그렇지 않은 교회를 비교 분석했습니다. 조사에 참여한 일반교회 500개, 가정교회 500개의 결과를 한 문장으로 하면 “코로나 상황에서 공동체적 가정교회 시스템이 교회를 튼튼하게 한다'는 것입니다. 그 이유는? 첫째, 교회선택 이유 로

세계적인 암 전문의 원종수 박사는 고등학교 때부터 새벽기도의 은혜를 체험하고 줄곧 새벽무릎으로 하루를 시작했다. 그런데 그의 암 환자 치료율이 높아지면서 넘쳐나는 환자들로 새벽기도의 위기를 맞는다. “하나님, 많은 환자들을 돌보느라 너무 피곤하여 새벽기도를 못하겠습니다. 새벽기도 대신에 선교헌금을 더 많이 하면 안되겠습니까?” 그러자 하나님께서 “나는

시대마다 그 시대를 반영하는 새로운 단어들이 나옵니다. 고독력(solitude)이라는 단어는 “고독을 당당하게 누리는 힘”이라는 뜻으로 ‘외로움’이라는 단어 loneliness와 구분되게 solitude를 심리학적인 의미에서 사용한 용어입니다. 코로나로 비대면이 일상이 된 지금 이 시대에 무엇보다 필요한 힘은 바로 '고독력'입니다. 지구촌시대에 국경과 문

우리교회가 주님의 소원을 이루어드리기 위해 “영혼을 구원하여 제자 만드는 교회”를 목표하며 달려가고 있다. 개인마다 VIP 다섯 명의 명단을 정하고, 그중에서 다섯 명을 목장에서 우선순위로 정하고 기도하며 섬기고 있다. 요즘 코로나로 인해 세상 사람들이 교회의 교자도 못 꺼내게 한다. 기회만 되면 온통 교회를 향하여 독설을 퍼붓는다. 관계 맺기가 안된

예봄교회가 꿈꾸며 소망하는 가정교회란 역사상 교회가 가장 교회다웠던, 신약시대의 초대교회를 회복해보겠다는 운동입니다. 신약시대에는 평신도가 주축이 된 작은 규모의 가정교회들이 집에서 모여 예배를 드리고, 서로 가족처럼 삶을 나누고 기도함으로 하나님의 나라를 이루어 갔습니다. 가정교회의 세축은 목장모임, 주일연합예배, 삶공부 로 가정교회 시스템이 운용되는

우리교회가 주일목장을 주중목장으로 전환하고 두 달이 되어갑니다. 코로나 속에서도 중단하지 않고 열심으로 모여주시는 성도님들과 목자목녀님들께 감사를 드립니다. 가정교회로 전환하기 전 제자교회 연수에서 처음 들었던 말씀이 “가정교회를 잘 할것 같은 교회들이 잘하지를 못합니다. 가정교회가 힘든 것이 아닌데 왜 그럴까? 원인을 분석해보니 원칙대로 하지 않는 공통점

2020 다니엘기도회가 교단과 교파를 초월하여 전 세계 14,000여 교회 40만 성도들이 함께 참여한 가운데 은혜속에 진행되고 있습니다. 다니엘기도회는 각계 각층의 사람들이 다양한 삶의 자리에서 하나님을 만난 간증을 하고, 그 말씀을 기억하며 하나님의 얼굴을 구하고 부르짖어 기도하는 초교파 연합기도회입니다. 다니엘기도회는 정치적 행사도 아니고 교회 부

남극에 서식하는 황제 펭귄들은 짝짓기 시기인 겨울이 올 무렵 그들은 각자 바다에서 나와 조상 대대로 새로운 생명을 탄생시켜온 ‘오모크’라는 신비한 장소를 찾아갑니다. 몇 날 며칠을 길고 긴 대상의 무리를 이루며 그들만의 은밀한 짝짓기 장소로 여행을 시작합니다. 마법에 이끌린 듯 신기하게도 같은 날 같은 장소에 전부 집합하여 암컷과 수컷은 곧 1부 1처로

그리스도인이라면 누군가 "당신은 행복하십니까?" 라는 질문에 대하여 "예 저는 행복합니다. 예수님 때문에 너무 너무 행복합니다" 라고 자신 있게 고백할 수 있어야 합니다. 이 세상을 살아가다 보면 생각지 않은 고난이 우리를 찾아올 때가 있습니다. 그럴 때 우리는 당황하지 말고 하나님 안에서 그 고난을 해석하여야 합니다. “믿는 자에게 고난은 징계

요즘 코로나로 인하여 전도하기가 너무 어려워졌습니다. 교회를 향한 저의 절실한 기도제목은 “우리교회가 영혼구원에 대한 본질을 잃어버리고 교회유지에 급급한 교회가 되지 않게 하소서! 우리끼리만 너무 좋아서 이웃을 구원하는 사명을 망각하지 않게 하소서!” 입니다. ‘두란노’에서 나온『래디컬』 이란 책이 있습니다. 세계 2차 대전이 끝나가는 1940년대 말,

당회와 교회 중직들이 가정교회를 지지한 이유 중에 하나가 “목장이 가족 그 이상의 가족이 될 수 있다”는 점이었습니다. 가정교회를 시작하고 지난 100여일을 돌아볼 때 예전에 비하여 목장이 정말 가족같은 관계가 되어가고 있음을 서로가 느끼고 있습니다. 처음에 가정교회로 개편을 하며 “과연 남자 형제님들이 여자 자매님들 앞에서 삶을 나눌 수 있을까?” 염려를

가정교회 시스템에서 사람이 변하는 이유는 세 축이 정확하게 작동하기 때문입니다. 사람은 알고, 느끼고, 원하는 지(知) 정(情) 의(意) 세 부분으로 구성되어 있기 때문에 이 세 부분이 동시에 충족이 되어야 변합니다. 예배나 집회를 통해서 감동받았다고 사람이 완전히 변하는 것이 아니고, 성경공부를 통해서 은혜를 받았다고 완전히 변하는 것도 아니고, 가슴